《儒林外史》湯奉的人物形象（儒林外史湯奉人物形象）

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(資料圖片)

1、吳敬梓與魯迅,這兩位前后不同時(shí)期的杰出小說家,由于他們的時(shí)代、生活、思想有類似之處,特別是兩人都出身于知識(shí)階層,對(duì)同階級(jí)士人的生活、思想都十分熟悉。

2、吳敬梓以知識(shí)分子生活為題材創(chuàng)作了《儒林外史》,魯迅的《孔乙己》、《白光》等也是描寫知識(shí)分子生活的著作,我們放在一起進(jìn)行考察。

3、不難看出,魯迅的小說多少受到吳敬梓小說的影響,但又有所發(fā)展,取得了吳敬梓所不能比擬的成就。

4、本文試圖從主題思想方面對(duì)二者的作品進(jìn)行比較。

5、 一、“匡世”思想 《儒林外史》通過一些正面人物提出了作者的理想——禮樂兵農(nóng)的救世良方,但對(duì)于理想能否實(shí)現(xiàn)則是抱著深沉的懷疑態(tài)度的。

6、在最后一回中,吳敬梓以無限凄婉的筆觸向讀者提出他自己無法回答的問題:“看官!難道至今以后,就沒有一個(gè)賢人君子可以入得《儒林外史》么?”[1]對(duì)吳敬梓提出的匡世理想,我們應(yīng)該作出恰如其分的評(píng)價(jià):一方面,應(yīng)當(dāng)看到其批判當(dāng)時(shí)黑暗現(xiàn)實(shí)的一面;另一方面,也必須看到由于受時(shí)代和階級(jí)的局限,他并不能堅(jiān)持先進(jìn)的理想,只能在憤懣與懷疑中度過寂寞的一生。

本文到此分享完畢，希望對(duì)大家有所幫助。

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