五代十國(guó)皇帝的生財(cái)之道

來源：個(gè)人圖書館-liuhuirong

牛吃什么？廢話，當(dāng)然是吃草啊，可你是否知道牛也是會(huì)吃人的。

牛是中國(guó)古代農(nóng)民最喜歡的動(dòng)物，在農(nóng)業(yè)社會(huì)，牛是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的重要資源，有了一頭牛，可以節(jié)省很多勞力，是農(nóng)民伯伯們最大的財(cái)富和寶貝，這么好的牛怎么會(huì)吃人呢？


(資料圖片)

事情得從五代第一個(gè)皇帝，后梁太祖朱溫說起。

有次朱溫在攻打盤踞淮南的楊行密時(shí)，順手搶了一萬多頭耕牛，朱溫算是發(fā)了筆小財(cái)。

于是朱溫把這一萬多頭牛，全部帶回了自己的地盤，分給了淮北諸州農(nóng)民。

農(nóng)民們喜出望外，對(duì)朱溫感恩戴德。

不過農(nóng)民們驚喜之余才發(fā)現(xiàn)，朱溫還有一個(gè)看上去很公平的附加條件——牛租！

朱溫的牛不是白給你們的，你們從此每家每戶要上繳一定的租錢，這個(gè)錢就叫牛租。

老實(shí)說，其實(shí)朱溫這個(gè)條件并不算過分，古代封建王朝就沒有做慈善的，當(dāng)然不會(huì)白給。

而且苦娃娃出身的朱溫在位期間，也比較體恤百姓，輕徭薄賦，他收的這個(gè)牛租也并不高，在農(nóng)民們接受范圍之內(nèi)，這個(gè)牛租合同也算得上是個(gè)惠民政策。

農(nóng)民們大多都是樸素的，朱天子給了我們牛，我們交點(diǎn)租錢也是應(yīng)該的。

可是此時(shí)他們誰也想不到，這些牛將會(huì)成為他們?nèi)蘸髷?shù)代人的噩夢(mèng)。

等到朱溫一死，后唐取代后梁，事情開始發(fā)生了改變。

后唐李天子宣布，朱溫的租牛合同繼續(xù)有效，牛還是給你們，不過現(xiàn)在行情變了，得漲租金！

這時(shí)，農(nóng)民們開始發(fā)現(xiàn)事情有些不對(duì)勁，牛沒變，咋租金變了？

但是他們沒有辦法，只能乖乖付錢。

接下來，后晉的石天子，后漢的劉天子都沒忘記這個(gè)合同，也都沒忘記這個(gè)租金，甭管皇帝怎么換，合同繼續(xù)履行，而且這些皇帝一個(gè)比一個(gè)混蛋租金繼續(xù)上漲。

要知道牛一般壽命是20多年，于是農(nóng)民們驚訝地發(fā)現(xiàn)，當(dāng)初朱溫給的那些牛以及這些牛生下的牛犢子們?cè)缍妓拦饬?，可這個(gè)合同還有效！

也就是說，他們手里都沒有牛了，卻依然要付這個(gè)牛租，而且付得還比之前高出了很多倍。

農(nóng)民們這才發(fā)現(xiàn)上了惡當(dāng)，這些個(gè)皇帝老爺們是想著法的讓我們交稅??！

但是晚了！農(nóng)民們根本沒有反抗的余地，只能繼續(xù)榨光家里所有的積蓄，去交齊這個(gè)該死的牛租！

這一交就是四十多年，不知道有多少農(nóng)民百姓被榨了個(gè)干干凈凈。

你以為這就完了？你太小看五代那些混賬皇帝的生財(cái)之道了。

牛不僅可以幫莊稼人干農(nóng)活，牛身上的皮也值錢，是重要的軍需品，因此牛皮必須上交給國(guó)家。

后漢更是規(guī)定，如果有誰膽敢私藏一寸或者販賣一寸，一經(jīng)發(fā)現(xiàn)立刻被處死。

家里沒牛的無所謂，自己又沒牛，更不會(huì)買牛皮。

可那些家里有牛的農(nóng)民就慘了，他們要負(fù)責(zé)上繳牛皮，每年都有定額，達(dá)不到的就會(huì)被處死。

沒牛的農(nóng)民也不要高興太早，為了保證軍隊(duì)牛皮的需求，朝廷很體貼地給農(nóng)民送溫暖，送頭牛給你養(yǎng)養(yǎng)！當(dāng)然租金得付，牛皮得交！

這樣一來，這些牛成為了農(nóng)民家里的活祖宗，農(nóng)民們自己都吃不飽，還要小心翼翼地不能讓這頭祖宗給死了，因?yàn)檫@祖宗要是給死了，牛皮還是要交！

這樣一來，不知道有多少無辜的農(nóng)民，被這些牛弄得妻離子散，家破人亡！

吃草的牛成為了吃人的牛！

一直交到郭威成為皇帝，開創(chuàng)后周王朝，當(dāng)郭威知道這事后，馬上宣布，合同作廢，老百姓牛都沒有了，還交什么租金？牛皮？這哪是牛皮，這是吸血惡魔，也廢了！

苛政猛于虎，牛只會(huì)吃草，是人讓吃草的牛在吃人！

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