5.04診斷學(xué)

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【素問(wèn)】脈要精微論篇第十七本篇是討論脈診的心要，但也強(qiáng)調(diào)了色診合參，其中說(shuō)明了各種脈象相與其代表的病癥及五藏在診斷中要點(diǎn)，并將脈象和四時(shí)、五臟的關(guān)系做清楚的說(shuō)明。本篇中同時(shí)對(duì)于疾病的形成及相關(guān)治療法有所著墨。
【【素問(wèn)】平人氣象論篇第十八本篇從介紹正常人的脈象開(kāi)始，但也說(shuō)明了不正常的脈象在四季、五臟、大小強(qiáng)弱的表現(xiàn)和病癥關(guān)系。此外，本篇中特別強(qiáng)調(diào)了胃氣的重要及真臟脈的出現(xiàn)和死亡。
【靈樞】根結(jié)第五介紹經(jīng)脈的根結(jié)，包括其部位和穴位名稱，對(duì)應(yīng)于「開(kāi)、閡、樞」的作用和其所主的疾病，以及治療的運(yùn)用。
【素問(wèn)】三部九候論篇第二十（原名決死生論）本篇是在說(shuō)明三部九候，說(shuō)明其位置、功用、診斷方法、生死判別、病位判斷、季節(jié)關(guān)系，以及以之治療疾病的原則
【素問(wèn)】方盛衰論篇第八十本篇講述氣的盛衰與逆從，并且說(shuō)明診斷的要點(diǎn)是十度。
【素問(wèn)】經(jīng)脈別論篇第二十一本篇主要要說(shuō)明六經(jīng)偏盛的癥狀及治療方法，所以是相對(duì)于經(jīng)脈的常態(tài)而言，所以說(shuō)是“別論”。此外本篇又介紹了不同原因所造成的喘、汗，以及人體食物消化吸收輸布的機(jī)制。
【靈樞】論疾診尺第七十四論疾，是指診斷疾病的所在部位與性質(zhì)；診尺，是指尺膚診法。本篇介紹了尺膚診法，以及其各種狀況與所代表的疾病。
【素問(wèn)】六節(jié)藏象論篇第九本篇章的重點(diǎn)一開(kāi)始在說(shuō)明天以六六為節(jié)，地以九九制會(huì)，說(shuō)明了候、氣、時(shí)、歲之計(jì)算。這些用于說(shuō)明五時(shí)五氣之勝負(fù)規(guī)律及非常對(duì)人體的影響，進(jìn)而將天以五氣、地以五味和人體的五藏做結(jié)合，提出了藏象學(xué)的基礎(chǔ)理論。
【素問(wèn)】陰陽(yáng)別論篇第七本篇主要是說(shuō)明脈象依陰陽(yáng)理論而展現(xiàn)出來(lái)的病變機(jī)理與癥狀，更強(qiáng)調(diào)了胃氣的重要性和脈象表現(xiàn)，之所以稱為“別論”，表示不是陰陽(yáng)的泛論。
【素問(wèn)】大奇論篇第四十八本篇接著上一篇《奇病論》，繼續(xù)介紹幾種特別罕見(jiàn)、奇怪的病癥。
【靈樞】五閱五使第三十七五閱五使指的是面部的五官五色可以反映內(nèi)部五臟的變化。
【靈樞】五色第四十九五色，是指青、赤、黃、白、黑，也就是在講述色診——當(dāng)面部出現(xiàn)病色時(shí)，依其所在部位，代表不同的臟腑出問(wèn)題。
【素問(wèn)】五臟生成篇第十本篇章是在深入說(shuō)明五藏之間的關(guān)系，并且說(shuō)明五藏與五味、五臟色診見(jiàn)生死，以及五藏與脈、髓、筋、血、氣的聯(lián)系，并將色脈合參以明臟象與疾病的關(guān)系。
【【素問(wèn)】經(jīng)絡(luò)論篇第五十七經(jīng)絡(luò)，是指經(jīng)脈和絡(luò)脈。本篇在說(shuō)明經(jīng)脈和絡(luò)脈的顏色。

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